por Ilaene Schüler
Cuando oímos la palabra discipulado, solemos pensar en algo bastante específico: una conversación intencionada, una relación de mentoría, un grupo pequeño, una lectura bíblica compartida o una reunión entre un líder y alguien que quiere crecer en la fe.
Todo esto forma parte del discipulado. Pero la verdad es que el discipulado es más grande que estas estructuras.
La cuestión es que estamos siendo moldeados constantemente.
Nuestra forma de pensar, desear, interpretar la realidad y vivir no surge de la nada. Se construye día a día a partir de todo aquello a lo que estamos expuestos y todo lo que repetimos. La cultura nos moldea. El ritmo de la vida nos moldea. Las redes sociales nos moldean. El contenido que consumimos nos moldea. Nuestros hábitos nos moldean. Los entornos en los que vivimos nos moldean.
Por lo tanto, la pregunta no es si estamos siendo discipulados, sino quién nos discipula.
El discipulado no comienza con la agenda, sino con la formación.
A menudo, consideramos el discipulado simplemente como un ministerio de la iglesia, una estrategia o un programa. Pero el discipulado, antes que una actividad, es un proceso formativo.
Todo ser humano está siendo moldeado por alguna narrativa, por algún amor dominante, por algún conjunto de valores, por alguna visión del mundo.
Esto significa que alguien puede estar dentro de la iglesia y aun así estar más influenciado por la lógica de la cultura que por la lógica de Jesús.
Puedes seguir escuchando sermones, asistiendo a reuniones y sirviendo en ministerios, pero con un corazón marcado por la prisa, la comparación, el afán de superación, la superficialidad y la autonomía. Puedes seguir hablando el lenguaje de la fe, pero guiado por afectos y prioridades alejadas de Cristo.
Este es un punto importante: la educación nunca es neutral.
La cultura también forma discípulos.
Vivimos en una época donde la cultura del discipulado es intensa y constante. Nos enseña a buscar visibilidad, a valorar la productividad, a medir el valor personal por el desempeño y a huir de todo aquello que requiere profundidad, silencio, espera y entrega.
La lógica dominante de nuestro tiempo nos empuja hacia lo inmediato, lo superficial y lo egocéntrico.
Por lo tanto, sin darnos cuenta, estamos siendo moldeados.
Estamos empezando a pensar que es normal vivir distraídos.
Hemos empezado a pensar que es normal no tener tiempo para la presencia de Dios.
Estamos empezando a pensar que es normal consumir mucho y procesar muy poco.
Hemos empezado a pensar que es normal desear a Jesús sin reorganizar nuestras vidas en torno a Él.
Pero ser discípulo nunca consistió simplemente en admirar a Jesús desde la distancia.
Ser discípulo es ser formado por Jesús.
En el corazón del discipulado cristiano reside una vocación que va mucho más allá de la simple asistencia a entornos religiosos.
Ser discípulo de Jesús es caminar con Jesús, aprender de Jesús y vivir como Jesús.
Esto significa que el discipulado no es solo la transmisión de contenido. Es la formación de la vida.
Jesús no llamó a la gente simplemente para que acumularan información correcta. Los llamó para que lo siguieran. Y seguirlo implica comunión, entrega, aprendizaje, imitación y transformación.
En otras palabras, el discipulado consiste en permitir que Cristo forme una nueva forma de vida dentro de nosotros.
Por eso, la pregunta "¿quién me está disciplinando?" debe tomarse en serio.
Nadie madura por casualidad.
Uno de los mayores peligros de la vida cristiana es creer que el crecimiento espiritual se produce automáticamente. Como si el mero paso del tiempo produjera madurez. Como si estar en entornos cristianos fuera suficiente para convertirnos en discípulos comprometidos.
Pero la profundidad no surge por casualidad.
Requiere intencionalidad.
Requiere tiempo en la presencia de Dios.
Requiere escuchar la Palabra.
Requiere de comunidad.
Exige arrepentimiento.
Exige obediencia.
Requiere la voluntad de afrontar los desafíos y transformarse.
Sin esto, podemos acumular lenguaje cristiano, pero no necesariamente experimentar la formación cristiana.
Es posible estar muy involucrado en las actividades de la iglesia y no estar muy bien formado por Jesús.
El discipulado debe abarcar la totalidad de la vida.
Si estamos siendo discipulados constantemente, entonces el discipulado de Jesús también debe abarcar toda nuestra vida.
No solo el domingo.
No solo el momento de devoción.
No solo el espacio del ministerio.
Jesús debe moldear nuestra agenda, nuestros deseos, nuestras reacciones, nuestros hábitos, nuestro uso del tiempo, nuestra relación con el dinero, nuestra forma de amar, servir, trabajar y descansar.
El verdadero discipulado no es algo que se añade a la vida, sino que la reorganiza.
La pregunta que debemos hacernos
Quizás la pregunta más honesta para nosotros hoy no sea simplemente:
“¿Creo en Jesús?”
Quizás la pregunta sea:
¿Quién está moldeando mi corazón?
¿Quién está moldeando mis afectos?
¿Quién me está enseñando mi visión del mundo?
¿Quién guía mi rutina?
Porque ya nos estamos formando.
La gran pregunta es si esta formación nos está haciendo más semejantes a Cristo o simplemente más adaptados a la lógica de nuestro tiempo.
Un llamado a la intencionalidad
Si la cultura nos adoctrina sin pedir permiso, entonces seguir a Jesús requerirá una decisión consciente.
Necesitamos recuperar la intencionalidad del discipulado.
Necesitamos salir del piloto automático.
Necesitamos reorganizar nuestras vidas en torno a la presencia de Cristo.
Necesitamos reaprender a ser discípulos.
La esperanza es que Jesús no solo nos llame, sino que también nos moldee.
No nos invita a una religiosidad superficial, sino a una vida de verdadera transformación.
Una vida en la que nuestros pensamientos, deseos y acciones se ven sometidos gradualmente a su control.
Una vida en la que no solo hablamos de discipulado, sino que de hecho somos formados por Él.
Porque estás siendo discipulado todo el tiempo.
El caso es por quién?
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