{"id":7827,"date":"2025-05-08T09:00:51","date_gmt":"2025-05-08T12:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/?p=7827"},"modified":"2025-05-05T10:11:32","modified_gmt":"2025-05-05T13:11:32","slug":"o-movimento-feminista-uma-perspectiva-biblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/es\/blog\/2025\/05\/08\/o-movimento-feminista-uma-perspectiva-biblica\/","title":{"rendered":"El movimiento feminista: una perspectiva b\u00edblica"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">La rebeli\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva en el Ed\u00e9n trajo consigo duras sentencias tanto para el hombre como para la mujer (G\u00e9nesis 3). Por perfectos que fueran los planes del Se\u00f1or para Su creaci\u00f3n, la consumaci\u00f3n del pecado implic\u00f3 distorsiones que se extendieron a lo largo de los siglos. Nos damos cuenta de que en muchos lugares las mujeres todav\u00eda no son tratadas como las ayudas id\u00f3neas, iguales en valor y dotadas de la imagen y semejanza de Dios que son (Gn 1,26-28). El pecado del machismo ha causado tanto dolor y opresi\u00f3n a las mujeres que ellas han tomado el control de sus vidas en un intento de remediarlo. Sin embargo, tomar el control de cualquier cosa sin someterse a la direcci\u00f3n de Cristo, la Cabeza, implica perpetuar intentos insuficientes para resolver el problema del pecado, ignorando al \u00danico que verdaderamente lo ha vencido: el verdadero ant\u00eddoto (1 Cor. 15:21).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De este contexto (mediados de 1940) naci\u00f3 el llamado movimiento feminista, que contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas. Inicialmente, le preocupa conseguir derechos como el voto, la propiedad y el estudio. A pesar de que se conceden estos buenos derechos a las mujeres, lamentablemente su insatisfacci\u00f3n no disminuye. Surgen nuevas propuestas en la b\u00fasqueda de la igualdad sexual e identitaria en relaci\u00f3n a los hombres. Para lograr esto, la feminidad y la sexualidad establecidas por Dios para las mujeres tal como las conocemos deben ser deconstruidas y la identidad femenina pierde su significado. Llegamos entonces al presente, donde el desprecio por el trabajo dom\u00e9stico, el matrimonio, la maternidad y la masculinidad est\u00e1n tan arraigados en nosotras las mujeres, que un movimiento que inicialmente surgi\u00f3 para protegernos, hoy rechaza lo que Dios nos cre\u00f3 para ser.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Considerando la dimensi\u00f3n que estos ideales han adquirido en nuestra sociedad, en la mente y en el coraz\u00f3n de los hombres y mujeres, es m\u00e1s que necesario que como Iglesia los conozcamos en profundidad y sepamos dialogar con el esp\u00edritu de este tiempo a la luz de la Palabra de Dios. Si queremos presentar la gracia salvadora de Jes\u00fas a nuestro pr\u00f3jimo, debemos ante todo amarlo como \u00c9l nos am\u00f3. Hasta el punto de que, como \u201cfariseos en recuperaci\u00f3n\u201d, recogemos ladrillos para esta construcci\u00f3n en forma de conocimiento de esta realidad. Para que, llenos de Gracia y de Verdad, podamos construir puentes en lugar de muros, dando a conocer Su nombre y obedeciendo a la Gran Comisi\u00f3n a la que hemos sido llamados.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nuestro objetivo debe ser, como imitadores de Cristo, mirar con misericordia y compasi\u00f3n la angustia de estas mujeres sufrientes y enga\u00f1adas, como \u00c9l lo hizo, y en lugar de ofrecer represalias, ofrecer el Agua Viva, lo \u00fanico capaz de saciar la sed inquieta de un coraz\u00f3n esclavizado por su deseo de \u201clibertad\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Creemos como Iglesia que la igualdad de valores entre hombres y mujeres es una verdad b\u00edblica y quien m\u00e1s la defiende en toda la Escritura es Jesucristo. Por lo tanto, la preocupaci\u00f3n de establecer esta igualdad corresponde a cada disc\u00edpulo. Cristo nos llama a luchar por la justicia social, pero siempre sumisos a sus valiosos Principios arraigados en su Palabra que es suficiente y no vuelve vac\u00eda (Is 55:11).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Recordemos, por \u00faltimo, que el Evangelio es suprapol\u00edtico, supracultural y supraideol\u00f3gico. Una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica debe ser la lente a trav\u00e9s de la cual veamos todas estas esferas y no al rev\u00e9s. No se le puede reducir a feminista o antifeminista. Dios no es una construcci\u00f3n personal; \u00c9l es quien dice ser en Su Palabra. La buena noticia y la sumisi\u00f3n a Cristo son las \u00fanicas cosas \u201ccapaces de romper todo tipo de esclavitud en la vida de cualquier persona\u201d (Oswald Chambers).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\">Isabella Gizzi Jacomini<\/span><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A rebeli\u00e3o de Ad\u00e3o e Eva no \u00c9den trouxe duras senten\u00e7as tanto para o homem quanto para a mulher (Gn 3). Por mais que os planos do Senhor para sua Cria\u00e7\u00e3o sejam perfeitos, a consuma\u00e7\u00e3o do pecado implicou em distor\u00e7\u00f5es que atravessaram os s\u00e9culos. 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