{"id":6295,"date":"2022-08-10T09:00:52","date_gmt":"2022-08-10T12:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/?p=6295"},"modified":"2023-08-04T14:15:39","modified_gmt":"2023-08-04T17:15:39","slug":"bussola-moral-e-visao-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/es\/blog\/2022\/08\/10\/bussola-moral-e-visao-moral\/","title":{"rendered":"Br\u00fajula moral y visi\u00f3n moral."},"content":{"rendered":"

La deriva moral en el liderazgo es devastadoramente dolorosa, tanto el dolor de los l\u00edderes ca\u00eddos como el dolor del da\u00f1o colateral infligido por su deriva.<\/span><\/p>\n

Durante mucho tiempo pens\u00e9 que el estado moral de nuestra cultura cristiana se deb\u00eda a que hab\u00edamos perdido nuestra br\u00fajula moral. La verdad es que tenemos una p\u00e9rdida m\u00e1s oscura. Hemos perdido nuestra visi\u00f3n moral.<\/span><\/p>\n

Tanto la br\u00fajula moral como la visi\u00f3n moral son importantes. Pero as\u00ed como nuestra misi\u00f3n debe estar vinculada a nuestro mandato, nuestra br\u00fajula moral debe estar calibrada por nuestra visi\u00f3n moral. Porque la br\u00fajula moral es disfuncional cuando la visi\u00f3n moral no es clara.<\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es entonces la diferencia entre br\u00fajula moral y visi\u00f3n moral? Hay al menos cinco distinciones.<\/span><\/p>\n

    \n
  1. La br\u00fajula moral define QU\u00c9.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    La Visi\u00f3n Moral determina el PORQU\u00c9.<\/span><\/p>\n

      \n
    1. Moral Compass presenta DIRECCI\u00d3N.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      La Visi\u00f3n Moral se centra en el DESTINO.<\/span><\/p>\n

        \n
      1. La Br\u00fajula Moral est\u00e1 regulada por PRECEPTOS.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

        La Visi\u00f3n Moral tiene sus ra\u00edces en PRINCIPIOS.<\/span><\/p>\n

          \n
        1. La Br\u00fajula Moral traza el DEBER DEL ALMA.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

          La Visi\u00f3n Moral capta el DELEITE del ALMA.<\/span><\/p>\n

            \n
          1. Br\u00fajula moral INSTRUCCIONES.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

            La visi\u00f3n moral INSPIRA.<\/span><\/p>\n

            El columnista del New York Times, Ross Douthat, se\u00f1ala que muchas \u00e9lites culturales est\u00e1n \u201ccomprometidas con una visi\u00f3n moral que considera que la elecci\u00f3n emancipada y autodirigida es esencial para la libertad humana y la buena vida\u201d. Esto es cierto, pero insuficiente. Es demasiado antropoc\u00e9ntrico proyectar simplemente una visi\u00f3n moral sobre el conveniente lienzo de la libertad de elecci\u00f3n. Esto es una mala direcci\u00f3n. Y desafortunadamente, la sutil p\u00e9rdida de visi\u00f3n moral no se debe a que estuviera fuera de lugar, \u00a1sino a que estaba mal dirigida!<\/span><\/p>\n

            \"\"<\/p>\n

            Preste atenci\u00f3n a esto: la cuesti\u00f3n moral central de nuestros d\u00edas no es principalmente la p\u00e9rdida de la libertad para elegir, sino m\u00e1s bien la p\u00e9rdida de la sabidur\u00eda para elegir bien. En otras palabras, la libertad de elecci\u00f3n no est\u00e1 en duda, pero s\u00ed la sabidur\u00eda para tomar una decisi\u00f3n. Porque \u00bfde qu\u00e9 nos servir\u00eda garantizar la libertad de elegir, si perdemos la sabidur\u00eda para elegir sabiamente?<\/span><\/p>\n

            Y en la naturaleza ca\u00edda de la humanidad (G\u00e9n. 3), hemos perdido la facultad de la sabidur\u00eda, lo que result\u00f3 en lo que Mart\u00edn Lutero llam\u00f3 \u201cla esclavitud de la voluntad\u201d. La cuesti\u00f3n es que la humanidad no recuperar\u00e1 la verdadera libertad sin antes recuperar la verdadera sabidur\u00eda. Y la verdadera sabidur\u00eda est\u00e1 centrada en principios. No s\u00f3lo las pontificaciones perif\u00e9ricas de m\u00e1ximas morales, sino la antigua sabidur\u00eda de los primeros principios b\u00edblicos integrales.<\/span><\/p>\n

            \u00a1Nuestro dilema moral surge de nuestra propensi\u00f3n a sacrificar nuestros principios morales en aras de la conveniencia y el confort, en nombre de la libertad! Como advirti\u00f3 acertadamente Dwight D. Eisenhower: \u201cUn pueblo que valora sus privilegios por encima de sus principios pronto pierde ambos\u201d. Por eso las Escrituras exhortan: \u201c<\/span>Por esta raz\u00f3n, esforzaos en a\u00f1adir virtud a vuestra fe; a la virtud est\u00e1 el conocimiento;<\/span>\u201d (2 Pedro 1:5 NVI).<\/span><\/p>\n

            En una cultura eclesial moderna que ve el discipulado como una transferencia de conocimientos y celebra el conocimiento por encima de la excelencia moral, el talento por encima de la madurez, la "buena apariencia" por encima de "ser completo", es hora de volver a lo b\u00e1sico y participar en una guerra espiritual por la excelencia moral que conduzca \u00a1a la verdadera madurez y piedad!<\/span><\/p>\n

            Es decididamente dif\u00edcil, pero definitivamente necesario. De lo contrario, veremos muchas m\u00e1s desviaciones del liderazgo.<\/span><\/p>\n

            \u00a0<\/span>\u00a1Que tengas una peregrinaci\u00f3n segura por delante!<\/span><\/p>\n

            Edmundo Chan
            \n<\/strong>Mentor\u00eda de l\u00edderes. Multiplicando Disc\u00edpulos. Fundador de la Alianza Global de Iglesias que Hacen Disc\u00edpulos Intencionalmente<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            O desvio moral na lideran\u00e7a \u00e9 devastadoramente doloroso, tanto a dor dos l\u00edderes ca\u00eddos quanto a dor dos danos colaterais infligidos por seu desvio. Por muito tempo, pensei que a situa\u00e7\u00e3o moral de nossa cultura crist\u00e3 se dava pelo fato de termos perdido nossa b\u00fassola moral. A verdade \u00e9 que temos uma perda mais sombria. 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