{"id":5881,"date":"2021-09-09T08:55:42","date_gmt":"2021-09-09T11:55:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/?p=5881"},"modified":"2022-06-02T11:29:14","modified_gmt":"2022-06-02T14:29:14","slug":"liberando-perdao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/es\/blog\/2021\/09\/09\/liberando-perdao\/","title":{"rendered":"Liberando el perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"

por Ilaene Sch\u00fcler<\/span><\/em><\/p>\n

Los pastores, l\u00edderes, disc\u00edpulos y hacedores de disc\u00edpulos deben ser maestros de la reconciliaci\u00f3n, liberando el perd\u00f3n y pidiendo perd\u00f3n. Seremos juzgados con m\u00e1s rigor y si no sabemos c\u00f3mo resolver esto (Santiago 3.1,2a), perderemos nuestra autoridad espiritual y moral para guiar, ense\u00f1ar y discipular a las personas. Necesitamos comprender el gran poder espiritual de pedir y liberar perd\u00f3n.<\/span><\/p>\n

En t\u00e9rminos generales, nada puede cambiar el pasado. Nuestros errores, pecados y defectos ya revelados han dejado huellas y consecuencias, a veces profundas, especialmente en nuestras familias y en las personas m\u00e1s cercanas a nosotros. Pero <\/span>\u00a1Existe una herramienta o arma espiritual que puede cambiar el pasado! el perdon<\/b>. El perd\u00f3n, cuando es aut\u00e9ntico, espiritual y divino, acaba teniendo el poder de llevarnos a reinterpretar el pasado y percibir a Dios todav\u00eda actuando a trav\u00e9s de nuestros fracasos o de los fracasos de los dem\u00e1s. Esto le sucedi\u00f3 a Jos\u00e9 cuando en su cuarto llanto, solt\u00f3 el dolor con gritos, se quit\u00f3 la m\u00e1scara y se reconcili\u00f3 con sus hermanos (G\u00e9n 45,1-4). Hasta entonces, recordar el pasado s\u00f3lo le tra\u00eda dolor (G\u00e9n 42,9). Pero, habiendo resuelto su dolor y perdonado a sus hermanos para poder reconciliarse con ellos, empez\u00f3 a percibir el pasado de otra manera. Cuatro veces declar\u00f3 que Dios estaba en medio de todos los malos acontecimientos del pasado, actuando con prop\u00f3sitos eternos (G\u00e9n. 45:5-9). Pas\u00f3 de estar atado por el pasado a ser bendecido y liberado por \u00e9l. Los hechos hist\u00f3ricos no han cambiado, pero su perspectiva y el poder de esos hechos han cambiado dram\u00e1ticamente.<\/span><\/p>\n

Cu\u00e1ntas veces hemos escuchado a otros decir, o lo decimos nosotros mismos, que pedimos perd\u00f3n, pero nada ha cambiado. O que alguien m\u00e1s pidi\u00f3 perd\u00f3n, pero nada cambi\u00f3. Sin darnos cuenta, estamos reconociendo que tenemos \u201cla apariencia de piedad, pero negando su eficacia\u201d (2 Tim 3.5). \u201cEl reino de Dios no consiste en palabras (de perd\u00f3n), sino en poder (de perd\u00f3n)\u201d (1 Cor 4,20). Agregu\u00e9 los par\u00e9ntesis. La raz\u00f3n por la que nuestro perd\u00f3n no es efectivo y poderoso es porque pedimos mal. Como dice Santiago: \u201cCuando piden, no reciben, porque piden sin motivo\u2026\u201d (4:3).<\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presentan tres principios sobre c\u00f3mo pedir perd\u00f3n para que sea verdaderamente aut\u00e9ntico, espiritual y divino con efectos transformadores. Es un perd\u00f3n profundo, no superficial. Es un perd\u00f3n que requiere cambios internos (dentro de m\u00ed) para tener cambios externos (en las relaciones). Es un perd\u00f3n caro, no barato. Muchos no est\u00e1n dispuestos a pagar el precio de este perd\u00f3n y han seguido sin experimentar el verdadero poder del perd\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Arrepentirse.<\/b><\/li>\n
  2. Pide perd\u00f3n.<\/b><\/li>\n
  3. Realizar reembolso.<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0Echemos un vistazo m\u00e1s de cerca a cada uno de ellos:<\/span><\/p>\n

      \n
    1. Arrepentirse.<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

      Date cuenta de que el pecado es principalmente contra Dios.\u00a0 <\/b>Tendemos a quedar atrapados en alg\u00fan pecado, error o malentendido y nos esforzamos por solucionarlo con la persona. No nos damos cuenta de que si ha habido pecado, nuestra mayor ofensa es contra Dios, no contra nadie. David entendi\u00f3 esto despu\u00e9s de matar a Ur\u00edas y cometer adulterio con su esposa. El clamor de su coraz\u00f3n a Dios era \u201c<\/span>Contra ti, s\u00f3lo contra ti, he pecado<\/span><\/i>\u201d (Sal 51,4). Sa\u00fal y Judas dijeron: \u201cHe pecado\u201d; pero el hijo pr\u00f3digo que regres\u00f3 dijo \u201c<\/span>Padre, he pecado <\/span><\/i>contra el cielo<\/span><\/i> y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo<\/span><\/i>\u201d(Lucas 15:21).<\/span><\/p>\n

      Arrepentirse<\/b>. Sin un verdadero arrepentimiento y quebrantamiento, una petici\u00f3n de perd\u00f3n a menudo tendr\u00e1 poco efecto duradero. El arrepentimiento fluye al nivel del coraz\u00f3n y permite que el perd\u00f3n fluya hacia el coraz\u00f3n de la otra persona. Sin esto, el perd\u00f3n tiende a pasar de la mente de una persona a la mente de otra, sin cambiar nada a nivel del coraz\u00f3n. No es casualidad que cuatro de las siete cartas a las iglesias en Apocalipsis incluyan un llamado al arrepentimiento (2:5, 16; 3:3, 19). El arrepentimiento es el fundamento no s\u00f3lo para entrar en la vida cristiana, sino tambi\u00e9n para crecer significativamente en ella.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

      Siente arrepentimiento<\/b>. La contrici\u00f3n es sentir el dolor que le hemos causado a otra persona. Necesitamos pedirle a Dios que nos revele esto, tom\u00e1ndonos el tiempo necesario para que \u00c9l lo haga.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

        \n
      1. Pide perd\u00f3n.<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

        Sea objetivo.\u00a0 <\/b>No digas "Perd\u00f3name por nada". No dejes que la otra persona adivine por qu\u00e9 le pedimos perd\u00f3n. Necesitamos ser maduros y honestos con nosotros mismos y con la otra persona para identificar d\u00f3nde nos equivocamos o c\u00f3mo pecamos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

        asumir la responsabilidad<\/b>. No condiciones tu petici\u00f3n de perd\u00f3n con la frase \u201cSi yo\u2026\u201d La verdadera convicci\u00f3n de pecado no te deja dudando si cometiste un error o pecaste. Confiesa, admite y asume la responsabilidad. Peor a\u00fan es cuando decimos \u201cSi te ofendiste\u2026\u201d o \u201cSi te ofend\u00ed\u2026\u201d En estas frases le echamos la responsabilidad a la otra persona. Le indicamos que si ella es tan sensible o inmadura que se sinti\u00f3 ofendida, entonces le estamos pidiendo perd\u00f3n. \u00bfPerd\u00f3n para qu\u00e9? \u00bfLa sensibilidad de la otra persona? Asume la responsabilidad por el da\u00f1o que has hecho.<\/span><\/p>\n

        Habla de ti mismo <\/b>no de otra persona. Conc\u00e9ntrate en las frases "yo", "mi", "m\u00ed" y no en "t\u00fa" y "tuyo". Cuando empiezas a hablar de la otra persona en lugar de hablar de ti mismo, f\u00e1cilmente caes en el papel de acusarla y se\u00f1alarle sus problemas.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

        No intentes explicarte.\u00a0 <\/b>Caer\u00e1s en la trampa de justificarte. Esto comunica claramente una falta de verdadero arrepentimiento. Tambi\u00e9n puede hacer que la otra persona deje de buscar resolver conflictos con usted.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

        Cierra bien tu solicitud de perd\u00f3n<\/b>. Termine su solicitud diciendo "\u00bfPerd\u00f3name?" o algo tan simple como eso. Luego espere en silencio la respuesta. Mucha gente habla mucho de su petici\u00f3n y no la termina as\u00ed.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

        Gracias al hombre de gracia, <\/b>entendiendo que a la otra persona le result\u00f3 dif\u00edcil perdonarte. No creas que es una gracia f\u00e1cil y barata.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

        Valora si necesitas confrontar a la otra persona enamorada<\/b>. Arriba habl\u00e1bamos de no justificarnos ni dar explicaciones. Al mismo tiempo, muchos conflictos tienen errores y pecados por ambas partes. Rara vez surge el conflicto entre un \u201csanto\u201d (persona correcta) y un \u201cpecador\u201d (persona equivocada). El enfrentamiento con la otra persona debe ser con las cosas ya resueltas en nosotros, en la medida de lo posible, estando llenos del Esp\u00edritu y con la humildad expresada en G\u00e1latas 6,1.<\/span><\/p>\n

          \n
        1. Reembolso.<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

          hacer reembolso<\/b>. Tenemos un dicho. \u201cNo importa tanto el error que cometamos como lo que hagamos despu\u00e9s\u201d. Pocas personas acompa\u00f1an su petici\u00f3n de perd\u00f3n con un compromiso de restituci\u00f3n. Sin esto, la tendencia es que nada cambie en la relaci\u00f3n. El verdadero arrepentimiento puede reconocerse por sus frutos, por la restituci\u00f3n. Normalmente nuestra restituci\u00f3n deber\u00eda ser comprometernos a hacer lo contrario de lo que hicimos mal. Si hemos ca\u00eddo en el mismo error o pecado varias veces, es posible que debamos tomar medidas m\u00e1s serias que en el pasado.<\/span><\/p>\n

          Habiendo perdonado, olvida el asunto.<\/b>. El verdadero perd\u00f3n olvida el mal cometido (ver Sal 103,12). Si recordamos lo sucedido ya no es con dolor o dolor, ni para utilizar ese recuerdo como acusaci\u00f3n contra la otra persona.<\/span><\/p>\n

          Eval\u00fae si necesita m\u00e1s ayuda.\u00a0 <\/b>James dice: \u201c<\/span>Por lo tanto, confi\u00e9sense unos a otros sus pecados y oren unos por otros para que sean sanados. La oraci\u00f3n del justo es poderosa y eficaz.<\/span><\/i>.\u201d Quiz\u00e1s necesitemos pedirle a la persona a la que herimos que ore por nosotros. Es posible que necesitemos confesarnos con alguien que no sea esta persona y pedirle que ore por nosotros.\u00a0<\/span><\/p>\n

          A veces confesamos nuestros pecados (errores, problemas) y la gente ora por nosotros, pero seguimos teniendo los mismos problemas. No se resuelve nada. En este caso, debemos regresar al contexto de Santiago 5.16. A veces no es s\u00f3lo un pecado, un error o un malentendido lo que necesita ser resuelto. Es una enfermedad espiritual o emocional que est\u00e1 m\u00e1s arraigada. En este caso debemos someternos a personas con autoridad espiritual y seguir la gu\u00eda y el tratamiento que ellas nos indiquen.<\/span><\/p>\n

          El c\u00edrculo de la confesi\u00f3n debe ser el c\u00edrculo de la transgresi\u00f3n.<\/b>. Normalmente un conflicto debe resolverse individualmente, al igual que un enfrentamiento sobre el pecado o una petici\u00f3n de perd\u00f3n. Pero, si esto ocurri\u00f3 delante de otras personas, la petici\u00f3n de perd\u00f3n debe hacerse individualmente y luego con el grupo. Por ejemplo, si los ni\u00f1os escuchan a sus padres gritarse y amenazar con salir de casa, la pareja debe resolverlo entre ellos, con peticiones de perd\u00f3n y compromisos de restituci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n necesitan sentarse con sus hijos, dejarles claro que estaban equivocados acerca de lo que presenciaron y que se han perdonado a s\u00ed mismos. Si se dan cuenta de que han hecho da\u00f1o a sus propios hijos, ser\u00eda coherente dar un paso m\u00e1s y pedir perd\u00f3n a sus hijos.<\/span><\/p>\n

          \u00bfEs todo esto demasiado trabajo? Sin duda, habr\u00e1 muchas situaciones sencillas que no requerir\u00e1n toda la profundidad expresada anteriormente. Al mismo tiempo, incluso estas situaciones simples pueden convertirse en encuentros divinos al aplicar algunos de estos principios o consejos. Adem\u00e1s, hay otras situaciones que no son sencillas: conflictos graves, pecados que duelen profundamente y crisis relacionales. En estos casos, la profundidad anterior ser\u00e1 necesaria para que el perd\u00f3n sea verdaderamente efectivo y transformador. Caminaremos de gloria en gloria, caminando en la luz y teniendo plena comuni\u00f3n unos con otros.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

          Sobre todo el Padre ser\u00e1 glorificado<\/b>. No hay nada m\u00e1s que un verdadero hijo desee m\u00e1s que glorificar al Padre y darle alegr\u00eda. \u00a1Que as\u00ed sea!<\/span><\/p>\n