{"id":5364,"date":"2020-07-17T14:22:55","date_gmt":"2020-07-17T17:22:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/?p=5364"},"modified":"2020-10-18T16:56:16","modified_gmt":"2020-10-18T19:56:16","slug":"o-salmo-da-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igrejasdiscipuladoras.com.br\/es\/blog\/2020\/07\/17\/o-salmo-da-cruz\/","title":{"rendered":"El Salmo de la Cruz"},"content":{"rendered":"<div class=\"epyt-video-wrapper\"><iframe  id=\"_ytid_81992\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_WN4PBGmqhc?enablejsapi=1&autoplay=0&cc_load_policy=0&cc_lang_pref=&iv_load_policy=1&loop=0&rel=1&fs=1&playsinline=0&autohide=2&theme=dark&color=red&controls=1&disablekb=0&\" class=\"__youtube_prefs__  no-lazyload\" title=\"reproductor de youtube\"  allow=\"fullscreen; accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen data-no-lazy=\"1\" data-skipgform_ajax_framebjll=\"\"><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p id=\"viewer-a7gd0\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>Salmo 22, el Salmo de la cruz \u2013 <\/strong>Caminando con la Palabra #7<\/p>\n<p id=\"viewer-78b1l\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Otra expresi\u00f3n po\u00e9tica, la oraci\u00f3n de David.<\/p>\n<div id=\"viewer-bvmf9\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-1s6p1\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Mi t\u00edtulo es:<\/p>\n<p id=\"viewer-ell1r\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>Del sufrimiento de la cruz<\/strong><\/p>\n<p id=\"viewer-2aied\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>\u00a1Al banquete de la alegr\u00eda, s\u00f3lo en Jes\u00fas!<\/strong><\/p>\n<div id=\"viewer-975ii\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-9gqgk\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Veamos brevemente la estructura de este Salmo:<\/p>\n<p id=\"viewer-e4p8\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">1er. Parte: 1-11(12-21); El grito de ayuda y la descripci\u00f3n del sufrimiento se extienden desde el principio hasta el v. 21, cerr\u00f3 con la sorprendente certeza: Me escuchaste, me respondiste.<\/p>\n<p id=\"viewer-1kf7l\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Esta primera parte destaca, seg\u00fan Kidner, en su comentario a los Salmos: \u201cuna alteraci\u00f3n palpitante de secciones <em>yo\/yo, <\/em>siempre aumentando en tama\u00f1o(1-2; 6-8; 12-18), con secciones <em>T\u00fa, <\/em>siempre m\u00e1s urgente e instant\u00e1neo(3-5; 9-11; 19-21). En el vers\u00edculo 22 comenzar\u00e1 un cambio de este patr\u00f3n de alteraci\u00f3n a un c\u00edrculo de alabanza y visi\u00f3n en r\u00e1pida expansi\u00f3n, hasta el final, v. 32.<\/p>\n<p id=\"viewer-6fkg6\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">\n<p id=\"viewer-dit2j\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>el. Descripciones de abandono, dolor angustiante (1-11)<\/strong><\/p>\n<p id=\"viewer-ejh3q\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Ante la burla y el desprecio, el salmista se dirige al Se\u00f1or. Gritar: <strong>Si empezaba con \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me abandonaste\u201d?), <\/strong> <strong>termina aqu\u00ed con &quot;no te alejes de<\/strong> <strong>yo.\u201d (v. 11).<\/strong><\/p>\n<p id=\"viewer-c0bmt\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>b. A trav\u00e9s de im\u00e1genes, descripci\u00f3n de quienes causan el sufrimiento que lo hacen m\u00e1s intenso (v. 12-21).<\/strong><\/p>\n<div id=\"viewer-6ikpi\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-93qn8\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Lo m\u00e1s destacado de esta parte del lamento es que se se\u00f1alan cuatro seres vivientes que causan sufrimiento, a partir del v. 12. Cuando se mencionan por primera vez, est\u00e1n en este orden: los toros, el le\u00f3n, los perros y la banda de hombres malvados. Al rogar a Dios que lo salve y lo libere, los enumera, pero en orden inverso. Solo mira:<\/p>\n<p id=\"viewer-b59li\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">19<em> Pero t\u00fa, Se\u00f1or, <strong>no te quedes distante <\/strong>de mi parte!<\/em><\/p>\n<p id=\"viewer-ar71c\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><em>Mi fuerza, date prisa en ayudarme (ayuda).<\/em><\/p>\n<p id=\"viewer-5nq5i\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">20<em> Libra mi alma de la espada; (relativo a los hombres malvados)<\/em><\/p>\n<p id=\"viewer-a1vho\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><em>Mi vida(\u00fanica, preciosa) del poder(ataque) de los perros.<\/em><\/p>\n<p id=\"viewer-2tq9f\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">21<em> S\u00e1lvame de la boca de los leones,<\/em><\/p>\n<p id=\"viewer-7u25h\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><em>Y de los cuernos de toros salvajes:<\/em><\/p>\n<div id=\"viewer-27qdg\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-fdhf1\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Pero luego, al final del v. 21, se enciende una llama inconfundible:<\/p>\n<p id=\"viewer-enu9\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">La expresi\u00f3n hebrea <em>anitani<\/em>: <strong>Me escuchaste, me respondiste.<\/strong><\/p>\n<p id=\"viewer-bagmq\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Luego proceda:<\/p>\n<p id=\"viewer-1322q\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>w. \u00a1El futuro, el alegre triunfo! \u00a1La fiesta de la alegr\u00eda! (v. 22-32)<\/strong><\/p>\n<p id=\"viewer-fu2qg\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Aunque recuerdo el dolor y su liberaci\u00f3n, lo que queda ahora es una clara expresi\u00f3n de total esperanza, fe y entusiasmo.<\/p>\n<div id=\"viewer-67ch4\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-68icv\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>Testimonio de que fue escuchado (v. 21), que el Se\u00f1or no escondi\u00f3 su rostro del que sufr\u00eda, sino que escuch\u00f3 su clamor de ayuda (v. 24b)<\/strong>. Y cierra con la expresi\u00f3n: <strong>\u00a1Lo hace el Se\u00f1or!<\/strong> o: <strong>Porque actu\u00f3 poderosamente (v. 32)<\/strong>.<\/p>\n<div id=\"viewer-3vh7e\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-3cg90\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">\u00a1En este Salmo se unen la pasi\u00f3n, la muerte y la gloria de la resurrecci\u00f3n!<\/p>\n<div id=\"viewer-f7ukt\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-b5dsk\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">\u00a1El viernes que termina en domingo de victoria sobre la muerte! Y tal celebraci\u00f3n tiene un alcance universal, involucrando a los humildes, pero tambi\u00e9n a los ricos y poderosos. \u00a1Todos celebran y se postran en adoraci\u00f3n de lo que triunf\u00f3!<\/p>\n<div id=\"viewer-5v51q\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-felea\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Es el Salmo m\u00e1s citado en la segunda parte de la Biblia, el Nuevo Testamento. Adem\u00e1s de que la exclamaci\u00f3n inicial fue una de las palabras que JES\u00daS pronunci\u00f3 en la cruz, partes de ella se mencionan en el relato de la pasi\u00f3n de Cristo en los evangelios, como la perforaci\u00f3n de manos y pies, y el dibujo de ropa. .<\/p>\n<p id=\"viewer-cn02n\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Los estudiosos coinciden en que esta primera parte de lamento y sufrimiento no podr\u00eda ser David describiendo alg\u00fan momento de su vida con esta intensidad. Por eso, una vez m\u00e1s, este autor es prof\u00e9tico, se\u00f1alando a alguien m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l: \u00a1El Mes\u00edas esperado!<\/p>\n<div id=\"viewer-bpksb\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-72l7o\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>\u00bfQu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas cuando mencion\u00f3 este Salmo al principio?<\/strong> \u00bfHabr\u00eda expresado Jes\u00fas, en el momento de la recitaci\u00f3n, esta condici\u00f3n de completa desolaci\u00f3n y desesperanza? \u00a1S\u00ed y no!<\/p>\n<p id=\"viewer-4eojq\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Obviamente, ninguno de nosotros es capaz de medir el peso insoportable del dolor y la angustia que se apoder\u00f3 de Jes\u00fas. Ciertamente, debido al peso del pecado del mundo entero que \u00c9l asumi\u00f3, Su agon\u00eda fue grande. Esta condici\u00f3n provoc\u00f3 su alejamiento del Padre, lo cual le resultaba extra\u00f1o y perturbador.<\/p>\n<p id=\"viewer-70p7m\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Pero, por otro lado, al mencionar las palabras iniciales del Salmo 22, est\u00e1 declarando algo mucho m\u00e1s intenso, seg\u00fan los estudiosos de los h\u00e1bitos de lectura de pasajes de la Escritura en la \u00e9poca de Jes\u00fas.<\/p>\n<p id=\"viewer-b89dc\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">La costumbre en la \u00e9poca de Jes\u00fas, que a\u00fan hoy persiste en las reuniones de tradici\u00f3n jud\u00eda, es que, al leer, y s\u00f3lo mencionar el comienzo de un texto, como por ejemplo los Salmos, se est\u00e1 haciendo referencia al texto completo.<\/p>\n<div id=\"viewer-r64o\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-a1klu\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Luego, en su momento en la cruz, Jes\u00fas menciona y recita \u00edntegramente el Salmo 22, un himno, un grito en el que la desesperaci\u00f3n es superada por el triunfo y la alegr\u00eda. Resulta significativo, en este sentido, que Lucas mencione que Jes\u00fas, antes de morir, dijo: \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d (es decir, no estaba indefenso, desesperado) y el evangelio de Juan registra que \u00c9l ha dijo: \u201cConsumado es\u201d, o hecho est\u00e1 (\u00a1que es la \u00faltima declaraci\u00f3n del Salmo 22!). \u00a1En todo el Salmo, se combinan la crucifixi\u00f3n y la gloriosa resurrecci\u00f3n!<\/p>\n<p id=\"viewer-c4td2\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Destaco aqu\u00ed tres lecciones, tres aplicaciones para la vida de todo aquel que se tope con este Salmo:<\/p>\n<p id=\"viewer-1i6f6\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">1. Al leer y meditar en este Salmo, hazlo lentamente. La cruz de Jes\u00fas est\u00e1 al fondo. D\u00e9jate envolver por esta atm\u00f3sfera del hijo de Dios exponi\u00e9ndose a la agon\u00eda y al sufrimiento, por causa de su amor por nosotros. Lutero dijo que \u201ctoda persona que est\u00e9 rodeada de tentaciones y tribulaciones puede y debe encontrar identificaci\u00f3n y ayuda en este Salmo\u201d.<\/p>\n<div id=\"viewer-932r4\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-2jmbj\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">2. Note la intimidad del salmista al repetirte: Se\u00f1or, Dios m\u00edo. Sabes de m\u00ed ya en el \u00fatero y, finalmente, escuchas mi oraci\u00f3n. S\u00ed. Cr\u00e9elo. Dios siempre nos escucha. \u00bfHas estado buscando esta intimidad? \u00bfEsta disposici\u00f3n a estar a solas con el Padre, hablando con \u00c9l y escuch\u00e1ndolo tambi\u00e9n? Quien sigue a Jes\u00fas, su disc\u00edpulo, profundiza esta relaci\u00f3n, crece en esta intimidad. Lo m\u00e1s destacado es que, cualesquiera que sean las circunstancias, lo que una persona necesita fundamentalmente, sobre todo, es la presencia del Se\u00f1or. Por eso Jes\u00fas dijo repetidamente: Venid a m\u00ed, s\u00edgueme. Al seguir a Jes\u00fas nos llenamos de la presencia acogedora del Padre, que alcanzar\u00e1 su plenitud en los cielos nuevos y la tierra nueva.<\/p>\n<div id=\"viewer-6ptgn\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-c5heu\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">3. Observar el modelo comunitario de este Salmo, especialmente despu\u00e9s del v. 21. Cristo fue solo a la cruz, hasta sentirse abandonado. Pero \u00e9l nos ense\u00f1\u00f3 la dimensi\u00f3n p\u00fablica, comunitaria y plural de la vida cristiana, de la vida del disc\u00edpulo. D. Bonhoeffer declar\u00f3: <strong>\u201cTodos entran solos en el discipulado, pero nadie permanece solo en \u00e9l. La persona que se atreve a convertirse en un individuo, es decir, ser un disc\u00edpulo,<\/strong> <strong>confiado en la Palabra, recibe la comuni\u00f3n de la Iglesia\u201d. <\/strong>S\u00f3lo Cristo sufri\u00f3 tan intensamente la primera parte descrita, pero la segunda parte, esta explosi\u00f3n de alegr\u00eda, de j\u00fabilo, \u00a1la podemos encontrar en la devoci\u00f3n a \u00c9l!<\/p>\n<div id=\"viewer-2gda1\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-danse\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Por eso, amigo m\u00edo, acude a este Cristo, qu\u00e9date junto a \u00e9l, incluso contempl\u00e1ndolo en la cruz, porque all\u00ed sufri\u00f3 pero venci\u00f3, y nos presenta su presencia constante y la comuni\u00f3n gozosa y vigorosa de los que en \u00e9l creemos.<\/p>\n<div id=\"viewer-7tv73\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-lonv\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>Del sufrimiento de la cruz<\/strong><\/p>\n<p id=\"viewer-63n1u\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>\u00a1Al banquete de la alegr\u00eda, s\u00f3lo en Jes\u00fas!<\/strong><\/p>\n<div id=\"viewer-f8sgn\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-2chv5\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\">Sigue caminando con la Palabra, caminando con Jes\u00fas.<\/p>\n<div id=\"viewer-cfaag\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><\/div>\n<p id=\"viewer-9diq0\" class=\"XzvDs _208Ie tFDi5 blog-post-text-font blog-post-text-color _2QAo- _25MYV _6RI6N tFDi5 public-DraftStyleDefault-block-depth0 public-DraftStyleDefault-text-ltr\"><strong>P. \u00d3scar El\u00edas Jans<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Salmo 22, o Salmo da cruz &#8211; Caminhando com a Palavra #7 Mais uma express\u00e3o po\u00e9tica, ora\u00e7\u00e3o de Davi. 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